A szép magyar nyelv, a tartalom és a látvány

1) Miért megy az ember templomba ?

Miért megy magyar bábos a templomba? Hálát adni a kapottakért és erőt kérni az elviselendőkhöz.
Hívja egy lelkes lelkész aki úgy ítéli, hogy a SÁFÁR EGYÜTTES "Buda halála" c. játék bábokkal, műfaji meghatározású előadása /1985/ a gyülekezet tagjait is érdekelheti. /Kálvin tér/
A látottak a fiatalokat hosszas-tartalmas beszélgetésekre indíthatják. 1989-ben a Szabó József utcai templomban, a 300 fiatal előtt tartott "Buda halálát" így köszönte meg a szervező lelkész:
"Az előadás, a túlnyomó részt 12-16 éves fiatalokat, élményt közlő megjelenésével úgy lebilincselte, hogy pisszenés nélküli figyelemmel hallgatták és nézték végig.
Csoportos beszélgetésekben elemeztük az előadást, amely azt mutatta, hogy a mű nehéz mondanivalója utat talált a gyermekekhez. Köszönjük a klasszikus vers megjelenítését, különösen a példamutatóan szép magyar szövegmondást.
... A " Jób " történetének bábos feldolgozása 1983 februárjában születt meg...
A Kassai téri katolikus testvérek meghívására, 1989-ben a ''Buda halálát" és a "Toldi estéjét" is elvitte a SÁFÁR EGYÜTTES, az imaterembe. A közönség nagyrésze nyugdíjas tanár volt: az előadóknak úgy tűnt, mintha többen együtt mondanák Arany szavait.
Templomokban nem csak vallási tárgyú bábjátékokat láttak szívesen hanem lélek-érintő világi témákat is.
Az 1990-es "Toldi-"t így nyugtázta a lelkipásztor:
"A közelmúltban újjáépített Ráday Kollégium díszterme nagyon szép, kiváló akusztikájú. E keret az előadás tartalmához méltó volt.
A SÁRÁR EGYÜTTES a tőle megszokott magas színvonalon adta elő Arany Toldiját. Ennek az előadásnak különös hangsúlyt adott az, hogy másfélszáz felvidéki magyar falusi ember - köztük sok fiatal - hallgatta, akikre igen nagy hatással volt a szép magyar nyelv, a tartalom és a látvány együttes élménye.
A SÁRÁR EGYÜTTES a magyar nyelv és kultúra misszióját végzi, amelyért hálásak vagyunk. Köszönjük a kiváló előadást"
1991-ben született meg a ''Beszélgetés a Hegyi Beszédről" c. bábos irodalmi óra, mely ha nem is templomban szerepelt, de egy kis templomi hangulatot igyekezett tanórán teremteni: Újlakon és Csepelen.

2) A színház története

A szentírásban nincs szó színművészetről. Izráel ezt a művészetet nem ismerte. És az Újszövetségben is a "színház" szó csak kétszer fordul elő. I.Kor.4:9, és Zsid. 10:33.
Fontos tehát tudnunk, hogy a színház a klasszikus ó-korban született, a görög dráma világában és így az emberi élet kiábrázolása valójában pogány eredetű művészet.

3) És nincsen olyan

És nincsen olyan teremtmény a mely nyilvánvaló ne volna előtte, sőt mindenek meztelenek és leplezetlenek annak szemei előtt, a kiről mi beszélünk.